#시심QT _ 사람에게 결탁된 종교(느 13:4-14)
느헤미야가 예루살렘 성벽 재건 작업을 완수하고 이스라엘에는 부흥의 역사가 있었다. 그럼에도 불구하고 아직 일소되지 않은 구악이 존재하고 있었다. 엘리아십 제사장이 도비야와의 친분으로 하나님의 전 안에 도비야를 위한 방을 만들어 주었던 것이다. 그 방은 원래 하나님의 전에서 사용되는 용품들과 십일조로 모은 것들을 보관하는 방이었다. 뿐만 아니라 제사장이 성전에서 일하는 레위인들의 형편을 돌아보지 않아 레위인들은 생계 문제 때문에 성전을 떠난 상태였다.
하나님의 전이 더럽혀져 있고, 온전히 세워져 있지 못한 현실을 본 느헤미야는 당장 도비야의 방을 없애버리고 그 자리를 원상복구했으며, 레위인들에 대해서도 율법에서 명한 대로 처우하도록 조치했다.
도비야는 느헤이먀가 성벽 재건 사업을 시작할 때부터 지속적으로 이를 방해하려고 했던 대적이었다. 아마도 무너진 예루살렘성 인근에서 실세권력자로서 영향력을 발휘하고 있었던 인물이었으리라. 그런 도비야와 당시 이스라엘의 제사장간의 친분은 사사로운 친분일 수도 있고 정치적 협력 관계였을 수도 있을 것 같다. 만약 그렇다면 이스라엘의 종교 권력이 하나님을 온전히 섬기기 보다 사람에게 의지하여, 사람에게 결탁되어 활로를 모색하는 모습이 된다. 설령 사사로운 친분이었다고 하더라도 하나님의 전을 제사장 임의로 사용할 수는 없는 것임에도 이런 일이 일어난 것이다.
오늘날 교회의 모습은 어떠한가? 교회의 재산을 사사로이 전용하거나 처분하는 경우가 있지 않은가? 정치인이나 지역 유지, 권력자, 재산가들과의 친분을 유지하기 위해 교회가 애쓰고 있지는 않은가? 선거에 출마하는 정치인들을 불러 교회 앞에 인사를 시키고 믿음 좋은 사람으로 소개를 해 주고, 심지어 지지를 종용하는 일까지 있다.
사람에게 결탁된 종교는 타락한 종교이다. 하나님만 섬기며 그의 명령에 온전히 순종하는 교회, 사사로이 세상과 손잡지 않고 교회로서의 제 모습을 온전히 유지하는 교회로 회복되도록 이 땅의 교회들을 위해 기도하자. 그리고 내 안에 도사리고 있는 엘리아십류의 생각과 행동에 대해서 경계하자.
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